Письмо подтвердило, что «Вагран» читают очень внимательно. Это приятно. А за «уникальный источник  информации, который рекомендуется для прочтения юным и не совсем юным краеведам» большое спасибо!

Действительно, моё поколение было лишено возможности прикоснуться к православной культуре. Пытаюсь наверстывать упущенное. Но не всегда удачно. Поэтому принимаю замечания и проверяю написанное…
В документе «Описание о заводских, фабричных и домовых строений состоящих к 15-го числа января 1821 года при Петропавловском заводе» о деревянной церкви всё сказано так, как я и написал (см. фото).
Но фраза «Крыша вышиною 7 саженей» вновь заставила задуматься. Как считать высоту крыши? От верхнего ряда стены до самой высокой точки крыши? Тогда получается, что высота крыши более чем в два раза больше высоты стен. Ищу в Интернете что-нибудь подобное среди храмов и церквей Урала, Приуралья и Севера и… не нахожу.
Не было и нет таких сооружений! Следовательно, фразу со словом «вышиною» надо понимать, как высоту всей церкви? Это уже ближе к истине. Убедиться в этом помогла и фраза из описания каменной церкви: «…вышиною до шпиля 18 сажен. Шпиль 9 сажен…».
В описании деревянной церкви о шпиле речи нет. Но там и тут речь о вышине. Кстати, о каком шпиле речь в описании нашего храма Петра и Павла? Шпиль, как мы видим и сегодня, есть только у колокольни, а в «Описании»  ни о звоннице, ни о колокольне речи нет.
Как считать? Наверное, правильней по размерам, действовавшим после указа 1735 года, который определил твёрдое соотношение русских мер с английскими: сажень = 7 футов = 2,1336 м, аршин = 28 дюймов = 0, 7112 м. Получается: длина церкви – 16,4 м, ширина — 7.82 м, высота стен до крыши – 6.4 м, высота всего здания без малого 15 метров.
Проверяю сомнения автора письма относительно размеров церкви, которые обозначены в приказе на строительство протопопу Кириллу Яковлеву. Действительно недоразумение какое-то получается. Пришлось обратиться к документу. Его по первой моей просьбе предоставил историк.
Придать документу XVIII века современный вид для прочтения не так-то просто. Это могут историки-архивисты, они этому обучены. Тут важно ни одного слова, ни одной буквы не пропустить (некоторые буквы писались даже над словом). А где надобно запятые ставить или точки – одному Богу известно. Обычно их там нет. И вот читаю дословный «перевод» документа, подписанного 4 мая 1758 года префектом Тобольской семинарии архимандритом Михаилом и протопопом Василием Русановичем:
«Приказали: за силу вышепрописанного Ея Императорскаго Величества полученнаго из Святейшаго Правителствующаго Синода указа в помянутом имущем быть по реке Колонге железном Петропавловском заводе вновь церковь во имянование святых верховных апостолов Петра и Павла на удобном безопасном и не водопоемном месте Верхотурскому закащику протопопу Кириллу Яковлеву по церковному чиноположению обложить.
О чем послать к нему указ и велеть оную церковь по обложении совершать строением по подобию протчих грекороссийских церквей с поспешением и пр (ес)т (о)л зделать в указную меру, то есть в длину аршина осмии, в ширину аршина четырех, в вышину аршина шести вершков. И как совершенно оная построена и всеми принадлежащими потребностми в силу указов удоволствована быть имеет, тогда и о освящении ея просить означенному заводчику Походяшину в духовной консистории особливым представлением».
Думаю, автор письма быстро поймёт, в чём была наша ошибка. Не сразу поняли, что речь-то не о размерах церкви, а о размерах престола – стола в центре Алтаря, прикасаться к которому могут только священнослужители. Ибо престол является местом совершения таинств.
Вот она, особенность письма XVIII века! Во-первых, слово пр (ес)т (о)л прописано так, что понять его сразу не просто. Во-вторых, каждый автор письма излагал суть по-своему. Единых правил не было. Видимо, этот автор посчитал, что слово «вершков» достаточно употребить один раз, чтобы были понятны размеры стола: аршин и шесть вершков – его высота, аршин и восемь вершков – его длина, аршин и четыре вершка его ширина. Пересчитайте, и получите основные размеры стола для престола при неизменной высоте его в 98 см. Почему он не квадратный? Не знаю ответа. Спасибо автору письма: заставил искать истину, дал хороший урок.
Была ли наша первая деревянная церковь с шатровой крышей (например, четырёхскатной), двускатной «о единой или о трех главах», или  какой-то другой? Приходится только предполагать. Кто рубил первую церковь? Нанятая хозяином артель свободных людей, мастеров своего дела, умевших ставить такие церкви, и никак иначе.
Откуда артель? Не из Воронежа, конечно. Наверняка уральская. Значит, церковь была похожа на деревянные, что строились на Урале и в Предуралье. И постройка куполов для таких мастеров не была загадкой. Если были купола или главки, то, скорее всего, их крыли лемехом.
Ведь листовое железо в те времена ещё было редкостью. Кстати, крыши своих фабрик и всех прочих строений Петропавловского завода Походяшин крыл досками в два слоя. Лишь много позже железом покрыли крышу храма Петра и Павла.
Лемех – это деревянная черепица из небольших дощечек осины. Лемеховое покрытие, как утверждают специалисты, – самое рациональное и единственно возможное деревянное покрытие сложных форм. Если так, то наша первая церковь была просто красавицей. В любом случае она помогла Походяшину вовремя построить завод.