19 сентября экстрасенсы Анатолий
и Юрий, оставив машину
в посёлке Баяновка, отправились
в свое особое путешествие. Поворот на «дольмены» невозможно было пропустить. Лесовозы сделали свое дело,
и когда-то симпатичную дорогу словно залили
болотно-глиняной жижей.Тропа стала непроходимой, приходилось искать параллельные пути
к чуду природы, которое хочется назвать Садом Камней.
По строго научной версии здесь
когда-то двигался ледник и, словно гигантский бульдозер, толкал камни. Несмотря на
их гранитную прочность, ледник отшлифовал поверхности глыб, сгладил все неровности
и придал им
округлые формы.Кроме того, лед так поставил глыбы друг
на друга, что серовчане
(и многие другие
до них) остались убежденными
в том, что стихийные силы природы
не могли сотворить этакое. Отдельные камни образовывали причудливые композиции. Больше всего внимания привлекал «дольмен»
с крышей, длиной около восьми метров.
Для полного соответствия
с рукотворным дольменом
не хватало только четвертой стены
с отверстием. Между тем, хотя деляночный столбик сообщал
о том, что
в этом году в
176 квартале намечена проходная рубка
на площади 12 гектаров, Сад Камней пока стоял нетронутым.
Экстрасенсы
не могли не обратить внимания
на углубление в виде воронки
на крыше «дольмена».
По одной из версий, опубликованной
в местной газете, древние металлурги лили
в нее раскаленный металл, который катился по желобу
и наполнял специальные формы.Не исключено, что изделия отливались
не только для использования
в хозяйстве, но и
в ритуальных целях.
Для подтверждения такой гипотезы нужно «всего лишь» найти шлак или другие остатки металлургического производства.
Следует отметить, что странное углубление
на крыше «дольмена»
не единственное в своем роде.
Такой же «глаз»
на верху группы камней образовался случайно (или специально был выбит человеком) совсем рядом,
в сотне метров от «дольмена».
Другой — несколько дальше, километрах
в пятидесяти, рядом
с Серебрянской турбазой
на хорошо знакомых туристам Блинах.
Три совпадения заставили меня еще раз перечитать книгу Сергея Михалевича «Хозяева Уральских Гор». Геолог по образованию, Сергей Викторович
15 лет своей жизни посвятил изучению культуры коренных обитателей этих
мест — манси.
По мнению автора,
с авторитетом которого трудно спорить, в
15–17 веках практически
на каждом ручье,
в каждом урочище
жили люди.
Урал, особенно реки Тошемка, Вижай, Лозьва, Анчуг, Ушма, Тохта был плотно населенным
и хорошо освоенным районом. Манси верили, что душа человека переходит
в дух предков. Родовой дух находит себе пристанище
в скалах, деревьях, родниках. Кроме того, манси могли деревянных (медных, золотых) богов (идолов) заменить необычными природными объектами (камнями, скалами, пещерами).
На территории, прилегающей
к святилищу, запрещалось охотиться, ловить рыбу, кричать, ходить босиком. Чтобы умилостивить духов, губы богов смачивали кровью жертвы.
Для этого у каждого жителя уральского пауля (мансийского поселения)
в общем стаде обязательно имелся личный
жертвенный олень.Его дозволялось принести
в жертву в любой праздник
с прошением, например,
об удаче на охоте или исцелении
от болезни. Исходя
из таких, пусть поверхностных знаний
о культуре манси, маловероятно, чтобы древние охотники или оленеводы обошли стороной Сад Камней. Поэтому, вполне может быть, что здесь было
не металлургическое производство,
а мансийское святилище.
Легко себе представить, как на «дольмене» приносились кровавые жертвоприношения.
В этом случае
из перерезанного горла оленя или лося (история фиксирует
и человеческие жертвы) кровь наполняла выдолбленную
в камне чашу
и стекала вниз, быть может для того, чтобы намазать кумирам
их губы.Для подтверждения этой версии неплохо
было бы найти
какие-либо культовые принадлежности. Но, как подчеркивает автор книги,
в начале 18 века на Урале особенно активно выполнялся указ Петра Первого «О добровольном крещении иноверцев».
Следствием этого,
в частности, явился перенос открытых мансийских святилищ
в глухие таежные места. Кроме того,
за мансийскими (особенно серебряными
и тем более золотыми) идолами велась настоящая охота еще
со времен Ермака
и продолжается в наши дни.Это
не значит, что Сад Камней
не нуждается в изучении. Опыт экспедиций Научно-практического центра по охране
и использованию памятников Свердловской области как раз говорит
о том, что поиски следов древних людей
на территории Североуральского района, как правило, успешны. Чертово городище, озера Верхнее, Нижнее, Троицкое подарили ученым много интересных находок.
Быть может, и Сад Камней дождется своей очереди…
Серовчане согласились
с тем, что это
место — особенное.
Спор возник по поводу приближающегося шума трелевочного трактора.
Юрий уверен, что рубка леса
не сможет уничтожить древнюю энергетику Сада. Здесь были
и пожары — но,
стоят Камни!И хорошая тропа
к ним (и безобразный мусор
из консервных банок
и прочего туристского хлама говорят
о том, что люди ходят сюда давно
и постоянно. Анатолий согласился
с тем, что есть нечто, что физически невозможно уничтожить. Но не все готовы воспринимать энергетику вечного.
Порой современный хаос настолько агрессивен, что
не дает прикоснуться
к когда-то заложенной гармонии. Здесь и сейчас, например, симфонию, которую излучают живые деревья, заглушает какофония лежащих
в грязи стволов, напоминающая грохот железной банки, привязанной
к хвосту кошки.Впрочем, один
из лесорубов, уловив наш негатив, громко заявил, что вслед
за ними сюда придет Покровский щебеночный карьер.
То ли действительно есть такая
договоренность — отсыпать дорогу
к Саду Камней,
то ли лесник выдал желаемое
за действительное?Рецепт излечения от тяжелой болезниШаман вырезает
из бересты фигуру оленя, семь раз обводит вокруг головы больного. Затем завязывает фигуру
в угол платка
и укладывает рядом
с духом покровителем.
Во время жертвоприношения фигуру извлекают, «поят» жертвенной кровью
и разрывают на куски. После этого болезнь покидает человека.
Из книги «Хозяева Уральских гор»
(С. М. Михалевич, 2009).
Михаил СЕКЕРИН.На фото автора: Лесовозы сделали дорогу непроходимой;
Центральный — на каменной крыше «дольмена», длина которой около
8 метров, сделано углубление.
Для кровавого жертвоприношения? Вторая воронка находится недалеко
от первой. И тоже на вершине «крыши», подходящей для проведения языческого обряда.
«Наше слово» № 40, 2 октября 2015 г.
Ваше сообщение будет опубликовано, если оно не содержит:
— ненормативной лексики
— личных оскорблений или негативных высказываний в адрес других посетителей сайта или иных лиц
— личной переписки, не имеющей отношения к обсуждаемому материалу (для этого есть сервис онлайн-дневников)
— ссылок на какие-либо, не относящиеся к теме обсуждаемой публикации, страницы в интернете
— рекламы товаров или услуг, адресов или телефонов и т.п.
— призывы к насилию, в том числе к насильственному свержению режима
Администрация сайта оставляет за собой право удалять любые сообщения с сайта без объяснения причин.
Комментарии к материалам сайта - это личное мнение посетителей сайта.
Мнение автора сообщения может не совпадать с мнением администрации.
Посетители, которые используют возможность делать комментарии на нашем ресурсе в целях троллинга, будут подвергаться особому вниманию по части используемых IP-адресов.