— Селим, вы инициируете строительство мечети в Североуральске. Сам Вы — глубоко верующий человек?— Я верю
в Аллаха, разницы нет — Бог или Аллах,
он един. Это безусловно, об этом говорит религия. Мы, мусульмане, поклоняемся Иисусу как пророку. Единственное,
с чем мы
не согласны —
это то, что Иисус —
сын Божий.А разница между мусульманской
и христианской верой
в том, что наша вера
не допускает категорически спиртное,
а христианство допускает употребление алкоголя.
Мои самые лучшие друзья — это русские.
И многие из них — атеисты.
Но я им всегда говорю, что без веры жить тяжело.
При том, что
в душе я верующий, в мечеть не хожу. Но туда ходит
мой сын. — Если сам Вы в мечеть не ходите, почему решили инициировать ее строительство у нас в городе?— Я
не был инициатором строительства, все было иначе.
Ко мне обратился председатель общества «Дуслык» Ранит Фазылов, спросил,
смогу ли я помочь в этом деле материально.
Я сказал, что помогу.
— Вы готовы полностью финансировать возведение мечети?— Ну что Вы… (улыбается).
Я сказал, что чем смогу — помогу.
На данный момент
я готов оплатить проект мечети.
Но пока нет даже эскиза,
на который можно
было бы ориентироваться. Фазылов говорил, что красивая хорошая мечеть
в Березовском, можно бы было построить
у нас такую.Я предлагал ему съездить
в Серов, посмотреть
их мечеть. И хотя бы примерно прикинуть, сколько человек будет ходить
в мечеть в Североуральске. Большую и по деньгам
не потянуть, и
не будет столько желающих
в нее ходить. Конечно,
не должно быть такого убожества, как сейчас
на Южном. Пусть будет
не очень большая,
но красивая, аккуратная.
— То есть, Вы предлагали съездить в Серов, но не поехали? И на сегодняшний день, получается, все разговоры о строительстве мечети пока еще на пустом месте? И никаких расчетов никто не производил?— Конечно.
Я никуда не ездил — куда ехать, зачем, если идет борьба. Какие могут быть расчеты, если земля
не выделена. Перевод земли под определенное использование сделан,
но земли как таковой еще нет.
Хотя в принципе вопрос
о финансировании обсуждался. Изъявил желание помогать человек, который занимается золотом
в Ивделе, хотя, может быть, говорить
об этом пока рано.Подходил
ко мне узбек, он
на Южном живет,
у него строительная бригада. Сказал, что деньгами он
и его близкие помочь
не смогут, но готовы поработать
на строительстве бесплатно.
Вы же понимаете, строительство мечети стоит
не пять рублей.
На это уходят годы. Минимум,
я думаю, три,
а то и больше. Главное, начать.
А там потихоньку пойдет.
— Насколько правда, что ваши земляки не хотят ехать жить в Североуральск, потому что здесь нет нормальной мечети? — У меня брат здесь живет, родственники постоянно приезжают
в гости. Им совершенно без разницы, есть мечеть
или нету. — Я говорю не про «гости», а про переезд на постоянное место жительства. Если появится мечеть, они сюда поедут?— Жить сюда они так
и так не поедут. У них там жизнь налажена, хозяйство. Зачем им сюда ехать? Никому
не нужно это.
А вообще, если человек хочет ехать сюда, заниматься
каким-то делом, наличие мечети для него роли
не играет. — Говорят, что в новую мечеть не допустят татар, башкир, узбеков, таджиков и так далее, мечеть будет только для азербайджанцев и дагестанцев. Когда об этом говорили на заседании общественной палаты, Вы ничего не сказали в ответ.— Так могут рассуждать люди, которые
не знают истории, ничего
не понимают в культуре народов.
Это бред. Мечеть будет для всех.
И я уверен — когда начнется строительство, оно объединит представителей абсолютно всех национальностей.
Так бывает всегда.
А войти в мечеть могут
не только мусульмане любой национальности, но
и католики, и христиане. Она для всех открыта.
— Горожане предлагают провести референдум по поводу строительства (либо нестроительства) мечети. Как Вы к этому относитесь?— Я считаю это совершенно ненужным делом, так как это ясный
и решенный законом вопрос —
он решен нашим основным Законом — Конституцией РФ.
Во-вторых, это мероприятие (референдум, прим. ред.)- накладно для городского бюджета.
— Может быть, имеет смысл провести референдум в интересах людей, которые живут в этом районе?— Можно, конечно.
Но дело в том, что это место выбрали не мы, нам предложила его сама администрация.
Мы с Фазыловым пришли
на прием к Василию Петровичу (Матюшенко, прим. ред.), это было
где-то в августе. Сказали
о том, что есть желание построить новую мечеть.
Он неохотно как-то нас выслушал,
но сказал, что посмотрят.
Мы собрали подписи
и отправили письмо
на имя депутата Заксобрания Владимира Ильиных. Через
какое-то время нас вызывает
к себе Матюшенко
и интересуется —
на каком месте
хотели бы строить.
Мы предложили на трассе, между базой Арсланова
и заправкой Лукойл.
Где-то через неделю Матюшенко сказал, что
на этом месте строить
не получится — по каким причинам, лучше
у него спросить.
И предложил место возле
«Стелла-Маркет».Я, честно, даже
не ожидал — прекрасное место
и нас оно вполне устроило.
Но я Фазылову сказал, чтобы
он все же обсудил
с имамом —
мало ли чего,
у стариков бывают причуды. Фазылов поговорил, все
с предложенным местом согласились.
— Вас задевают высказывания комментаторов нашего сайта, которые говорят, чтобы Вы уезжали к себе на Родину и там строили мечети?— Нет,
не задевают. Столько
в жизни всякого было, что
я уже не обращаю на такие высказывания внимания.
К тому же считаю, что
в основном это пишет Ильин
и его люди — под разными никами.
А строить мечти надо там, где
их нет. В Дагестане есть красивые хорошие мечети.
— А православные храмы там сейчас возводят?— Я вам такой случай расскажу — мы
с другом из Екатеринбурга часто ездили
в Дербент. Однажды
во время поездки туда
он куда-то пропал — целый час его
не было. Возвращается, говорит, увидел храм, зашел помолиться.
И в Махачкале, и
в Дербенте даже правительство деньги
на строительство храмов выделяет. Кизляр вообще считается русский город. Правда, сейчас уже заселились местные, но 30% живет русских.
Слава Богу,
в начале 90-х власти Дагестана остановили зачатки национальной темы.
37 национальностей живет —
кошмар бы был.
Там люди стесняются задавать другим вопрос, кто ты по национальности, это считается признаком бескультурья, только приезжий
из аула может
об этом спросить.
— А с нашим имамом Вы лично встречались, обсуждали вопросы по мечети?— Нет,
я первый раз видел его
на общественных слушаниях. Он, говорят,
еле-еле ходит, старенький уже, больной.
Мне не очень интересно общаться
с ним. Я говорил, что надо отправлять учиться
кого-то молодого.
— Если Вы сам в мечеть не ходите, почему считаете, что ее строительство для Североуральска актуально?— Сейчас конкретной идеологии нет, как
в советское время.
Люди теряются, куда идти
не знают. Это случается, когда
нет веры. — А давно Вы живете в Североуральске?— В Североуральске
10 лет, а вообще на Урале — 28.
До этого жил
в Ивделе.
Ваше сообщение будет опубликовано, если оно не содержит:
— ненормативной лексики
— личных оскорблений или негативных высказываний в адрес других посетителей сайта или иных лиц
— личной переписки, не имеющей отношения к обсуждаемому материалу (для этого есть сервис онлайн-дневников)
— ссылок на какие-либо, не относящиеся к теме обсуждаемой публикации, страницы в интернете
— рекламы товаров или услуг, адресов или телефонов и т.п.
— призывы к насилию, в том числе к насильственному свержению режима
Администрация сайта оставляет за собой право удалять любые сообщения с сайта без объяснения причин.
Комментарии к материалам сайта - это личное мнение посетителей сайта.
Мнение автора сообщения может не совпадать с мнением администрации.
Посетители, которые используют возможность делать комментарии на нашем ресурсе в целях троллинга, будут подвергаться особому вниманию по части используемых IP-адресов.